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“如果妳，看到，一些被海浪衝上岸的小魚被人們瘋狂而快樂的捡走，妳是什麼心情？”
爲了測試我如何看待它，出於友谊，我不得不說，我有以下記錄:
這是那位網友說的記錄:“我會心疼。這些小魚不小心搁浅了，卻以路人的心態迎接。原本以爲這個世界是溫暖的，可以容纳一切，但當我離開海洋搁浅的時候，我終於明白，這片土地不屬於我。那里有贪婪的人。他們看不到弱小生命的不安。他們把快樂建立在小魚的生活中。也許作爲一條魚，我應該知道這是它的命運，但在他們的世界里，在離開海洋之前，他們相信這個世界是溫柔而美麗的！每一個微小的生物都有選择生存的權利。也許我們作爲會帶著情緒發出聲音的高級動物，應該明白我們和它們有太多的相似之處，我們應該保護它們，因爲我們有哭和笑的情緒！
魚的浅可能是因爲巧合的波浪在巧合的時間里長距離的旅行。海浪消失了，魚和贪婪的人們一起消失了。也許是海浪的無情，魚的無奈，杏悦娱乐更重要的是人的自私。總之，眼前發生了一件令人遺憾的事情。
其實這就是自然界的無奈、無助、無奈、無奈。憐悯是我們的天性，是我們對自然應有的認知，是什麼該珍惜，什麼該擁有。如果我們放棄憐悯，我們還不如把魚的波浪帶得遠遠的。也許我們應該責怪大自然中產生的波浪，否則就不會有這樣悲傷的畫面，魚的眼淚，人性的醜惡，魚對水的仇恨，海水的離去。也許，也許，我們不應該看到這幅畫，也許我們真的應該爲自己珍惜，世界不會按照自己的情緒而改變和存在。
就像我們無法改變環境，而環境對我們來說又是那麼的缺席，以至於我們從未谋面，我們都希望有一個好的環境，在那里我們有不同的想法和欲望，但是現實呢？現實往往會把我們的夢想撕成碎片，更不可能幻想！
《圍城》里有句名言，城里的人想出去，外面的人想進去。也許這就是一些有個性的人吧！性格也是如此，性格中的共性才是真正不可預測的替代品。如果在這個時間點，幸好妳不在或者沒看到，也可以說妳沒趕上這個點。也許妳内心的贪婪只有自己知道，但真正能做到無私的是什麼呢？
一朵小浪花，一條小魚，足以見證妳我的共性，也足以讓人汗颜。如何阻止人的贪婪，如何阻止小魚這麼早就在無知的浪潮中落幕，杏悦娱乐也許對我們來說改變不大。怎樣才能讓大海沒有浪花，怎樣才能抵禦魚兒在波涛中游盪？我們唯一能做的，就是不讓自己贪婪的欲望在魚兒的跳躍中舒展開來。也許吧！這不是每個人的想法，但妳和我呢...
世界上沒有路，走的人很多。每個人都有同情心。在愛情的道路上每個人都可以做到。妳的手，大家的手，才能合二爲一，泰山才會動。我們的生存環境，我們的生存空間，我們存在的理由，都需要愛和愛。如果能在小魚落入水中的那一刻，溫柔地讓它回歸大海，或許自然的和谐會如預期。
千百年來沈默的習慣，與自身修養無關，可能更難改變。我們都成了習慣養成習慣的人。置身事外，置身事内的結果是可以想象的，也是可能的。我們懂得珍惜自己得到的一切，卻往往忘記了曾經給予我們的一切，忘記了存在於其中的東西，也從來沒有顧及到它們的存在，以及它們存在的意義。事實上，我們的懒惰最終對我們傷害最大。
其實小魚太多了，人類是不可能在沙灘上打浪的。即使人們不去捡小魚，小魚也永遠活不下去。它們的存在，小生命的消失，都是自然界不可或缺的規律。接不接只是當時的一種心態。我們往往忽略了第一次面對陌生環境時適應變化的思維，習慣性地用已有的習慣去看待、接受和適應自己改變後的變化。這或許是人類文明進步的重要一環，但也包含著爲了自身生存環境而對自身之外的事物或多或少的傷害。這種傷害可能是有益的，也可能是無益的，但不要忘記，大自然在這個世界上所能給予的一切，都有它的道理和意義。存在就是合理的，有存在的理由，可能是這個世界上存在的唯一理由。
我們不需要擔心小魚有多不幸，也不需要爲小魚難過。自然界有一種自然的狀態，和谐和相處的規律，但我們不要忘記，慈悲是人道德生成的底心，慈悲是道德底線最後重要的東西，善是人性的道德情操和準則，善是内心深處的寬容、慷慨和願意，善是人認識自己、認識別人、認識別人的最大感受。
讓世界充滿愛，讓世界更加完美，需要我們共同面對，杏悦娱乐在自然和谐中做一個自然、健康、快樂、有用的人。也許這是我們共同的期望和夢想！
