杏悦娱乐平台登录|流年

光是黑暗过后尘世者的面容，和地球上的事物勾连在一起，形成一副巨大的幻觉盛宴。我们通过眼睛去搜索光，以及光洒落的空间，所到之处充满神奇。

月光与日光，像是天然揭起幕布的顽童，他们粉碎记忆、再造记忆，洞穿过去、现在与将来。

据说婴儿刚出生时，眼中不见光，几日后，才模模糊糊地看见世界的轮廓。一个人大概记不起第一次遇到光的情形，假使可以记起，他的眼中看见的光定是恐慌。婴儿眼中的光，一定有一个适应的过程，他展开眼角，成为光的搜索者。

婴儿在胎盘中苏醒，他的眼中幻化出纷繁的世界和母亲的乳头。他看见母亲和父亲争吵，看见隔壁小朋友偷拿橱柜上的糖果，看见奶奶深陷的眼窝和爷爷额头的皱纹，看见夏天的冰淇淋和冬天的飞雪。于是他背上小书包，背上酷气的挎包，背上公文包，搜索着世上的文字、语言、情感。他用光去衡量世界的温度，用光去搜索友人、爱人、熟人、仇人、陌路人，撞见甜蜜、痛苦、阴谋、狡诈。他看见光，渴望变成光，于是将自己弹跳成光，不断地拉长自身的光束，触及更深广的领域。他摊开手掌，光穿过指缝，有风的时候，寒意顿生。影子是光的背面，是搜索者的胶卷底片，友谊、爱情、仇恨、熟稔、陌生的底面覆盖着新的生机。

命运将不同的人剪辑成不同的形状，我们在成为搜索者的同时也成为被搜索者。杏悦

车站里等待检票的父亲与女儿亲昵地玩着拍手的游戏，父亲要求女儿在他手掌放下的时刻，要学会把她原本摊在下方的手掌抽离。幼小的女孩反应并不快，可是父亲却从未打上她的手掌。

爷孙俩浇花，爷爷微笑地看着瘦小的孙子执着长嘴喷壶，将水从一处渐渐地喷涌出来，汇入花土之中，浸润花枝。

搜索此时是一种别样的剪辑，将不同人的情感温度剪裁到一起，成为无数情感的叠加影像，以散落的方式等待着人间的搜索者去点击收藏。人间的光搜索是如此漫无目的，搜索到的影像是如此的多样。

一个孩子，张开双眼，看着这世界，成为光之搜索者，成为某人某天的被搜索的影像。

声音是世界变化的开始。声音在空气中的传播速度慢于光的速度，声音首先是物体发生振动而产生的，物体一振动，世界便有了声音。搜索声音，是在以听的姿态去感受这个世界。

婴儿对于声音的搜索是从自身开始的，他的第一声啼哭无关喜哀，只是知会这世间一声：我来了。

世界的声音如此具有魔力，对于孩子来说，游乐场的声音如同磁铁一样紧紧吸附周围的声音，充满着谜一般的蛊惑。摩天轮上人们发出的尖叫声是由于恐惧还是欢乐，似乎已不是那么重要的事情，搜索游乐场的声音是搜寻一种不同于以往日常欢乐的瞬间，旋转木马上小王子或者小公主的欢声笑语是他们的父母所乐于搜集的。杏悦

声音对于搜索者而言，是连接两个地方的方式，有时候光线不能到达的地方，声音却可抵达，乘舟度千帆。这种声音的搜集就好比小的时候玩捉迷藏的声音，有时候声音的暴露会让寻找者心中泛出一丝窃喜，便侧耳，循声，力求精准定位。爱玩弹珠的小孩子也是如此，当弹珠渐渐地脱离他们掌控的时候，他们便循着那弹珠弹跳的声音，迈着小步伐一点点地跟过去。这种声音的搜索让他们获取到快乐，搜索本身也带有一些游戏者的意味。打电话的时候，声音仍然是两端通话的人互相搜寻的方式，通过声音，说话的两个人了解一些讯息，进行一些交流。

声音的搜索也关于万物，曾听见有人录下的自然界的声音，那声音真是曼妙。试想一朵花开的声音、一片叶子落下的声音、一只虫子鸣叫的声音、一场沙沙落下的细雨声，当你用心去聆听之时，便能够感受到在声音深处荡漾开来的寂静。这个时候作为一个自觉的搜索者是极其幸福的，你可以用心去感受这个世界在某一瞬间激荡起来的声音的错落，你能感受到这个世界所赐予每种物体的独特发声方式，这个世界变得极其辽阔，又变得如此微观，可见日升日落之宏声，可感草长莺飞之细密。杏悦

正是因为声音有着极强的穿透力，搜索声音本身便成为探索世界的方式。音乐本身就成为声音的一曲曼舞，它将声音的特质发挥到极致。搜索者通过音乐本身的旋律使得主客体之间形成一种乐感，这种乐感是一种审美经验的解读，使得搜寻音乐的人也产生内心的喜怒哀乐。

人们主动地在充当味道的搜索者，由味道出发，去感受大地四季的轮转与人们作息之间的关系，味觉充当了人类与土地亲密接触的媒介。味，其实不止酸、甜、苦、辣，还包含着对于味觉刺激的更多可能性的理解，如此那些餐饮者才会绞尽脑汁寻求更多适宜消费者味觉的味道。人，往往会主动地去搜寻一种味觉，但这种主动搜索的瞬间往往是因为某种记忆点的触动或者是嗅觉的会意，一种食物的大搜寻背后，常常有着搜索者自己的故事。

最难的搜索不是季节，而是逝去的滋味。一个人曾与另一人共赴一餐，餐亦素朴，时间一转，可能就失了滋味。童年常吃的食物，长大以后再去苦心寻找，用同样的食材，同样的烹饪工序，也很难找到当初的感觉。譬如，一个孩子小的时候最喜爱吃的一种雪糕，长大以后倘使这雪糕还在生产，买予他，他也必然失去那份滋味，留下的只有味。滋味如此巧妙地与时间有关，与地点有关，也与烹饪者及饮食者有关。如此环环相扣，可见滋味是一件并不轻松得到的东西。杏悦

然而，大部分人都在搜索一种滋味。味是味蕾对于食材的反应，味是人们对于生活的体认。生活的内涵与外延是如此丰富，所以滋味是那么精彩纷呈。倘使你得到一条鱼，那么这条鱼是否能带给你滋味，便生成了不同的钥匙去打开。譬如，做鱼的人是谁；譬如，这条鱼可以你与过去的某段时光发生共振；再譬如，你千辛万苦地参与了这条鱼的捕捉过程。有些滋味是超越食物而独立存在的，而主动地变成一种感觉。风雪中的一箪食一瓢饮，是一片不会随意凋零的记忆，虽不见得搜索者会那么乐意主动去回想，终究内化在生命中。

我们常常搜索一种过去的滋味，期盼未来的滋味，也希望享受现在的滋味。味，终究是百转千回下的人间姿态。人间滋味很多时候是被迫接纳的，而更多时候人们希望主动地去攫取令人愉悦的滋味，而非被动地等待莫名的滋味的降临。降临，是一个突如其来或许也不知所踪的动词，人们总是需要勇敢地迎向不知如何形容的滋味的降临瞬间，那一瞬，可能更接近赤子的无畏。

滋味，其实只能向心中索取。

一棵树你错过了它的成长，错过风雨交加、雨露浸润的时刻，你无法同时看见一棵树的枝干的全部细节，但是你可以通过触摸大树的枝干感受到这棵树的生命状态，你用手掌去抵达一棵树的内核，抵达一棵树的灵魂，抵达一棵树从小树苗到大树的所有时刻。这是触这一动作直接带来的你对于这棵树的认知，这棵树通过触觉在你的掌心完成了一场生命影像的复制。你触摸到嶙峋的树皮之时，搜集到这棵树的春暖花开与冬日萧瑟，遇见这棵树蜿蜒的梦境与幽深的心语，你与树达成了一种无言的默契。杏悦

触是上下楼梯时你感受到的楼梯扶手的材质，你感受到一种木质的纹理或是金属质的凉意，你能感受到不同的人曾和你一样来过这里，看见你所看见的东西，步过你所经过的台阶，在这扶手上留下他们手掌的温度，你知道扶手比你所知更多，它见证了无数人的生命痕迹。你搜集这些生命痕迹，在这之中似乎能看见自己的某种情绪的影子。触，是用你的生命温度去感受他者的温度。

小孩子天生对于触觉有着极强的灵敏度，他们爱和他们的玩具一起玩耍，用他们的手指和那些玩具形成一种互动，他们甚至于对于手下的材质也从不挑剔，玩泥巴也可以十分欢乐。这个时候的他们对于一切皆有着一种新鲜感，生命通过不停地搜索触觉而变得鲜活可爱、真挚有趣。

你拿起水杯时，感受到水杯里水的温度。冬季大雪纷飞之时，感受到有一种轻柔在飘荡。风起之时，感受到衣摆的微微摇动，风住之时，感受到万物归于寂静。杏悦

有些触觉是愉悦的，但是有些触觉必定是忧伤的。很难定义触觉，搜索者从不同的触觉搜索中体验到不同的信息，柔软、坚硬、温暖、寒冷……这些触觉被搜索者在脑海中编辑，再形成一种情感链接。当搜索本身以触觉的方式伸展到生活的每一寸肌肤，搜索触觉本身就成为一种触及生命底色的方式，触觉的搜索以更直接的方式去感知这个世界的肌理，这是一种生命之间的交流，无须任何言语，甚至也不必时空的一致，便可抵达。

一个人搜索的东西，是他情绪的浮动，是他眼中拼接的图案。这个世界总是在以搜索者的眼光进行组合，变幻出不同的形态。世界是一个巨型的万花筒，所见的未必真实，搜索者在眼睛里安装了辨识器，在透视世界时有了更多的维度。